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                    语文练习册答案:圣克里斯托雪茄SanCristoeal,古巴雪茄仟禧年之儿子

                    2019年10月19日 11:42 来源:语文练习册答案

                    语文练习册答案:为您提供精彩丰富的产品分类,收集了40多个大行业,上万个小行业的产品分类,行业目录数据,为用户提供精确的产品分类和公司展示;


                      早上六点,伴随着闹钟的音乐,我睁开眼睛,伸了个懒腰,哇!新的一天又开始了!
                      起身环顾四周,房顶没塌,地板没裂,煤气没漏,天气不错,空气不错,自己不错,与住在山区茅草屋的孩子们比,舒服哉!舒服哉!
                      下lou,到早餐店喝了一碗豆浆,吃了几个包子,竟没有中毒,与某市中小学的祖国花朵比,与西部某大学的天之骄子比,我是多么幸运。
                      回家,打开电视,正在播放新闻,某地煤矿又出事了,死伤几十人,国家煤矿安全监督局强调指出:“我们决不烧带血的煤!”托市政府的fu,我已用上了天然气。
                      电话响了,我连忙去接,是小木。他在电话里说:“榕榕姐姐来了,我们出去hao吗?”福无双至今日至,阔别已久的姐姐来了,我连忙冲出家门,与他们见面。
                      走在解放路上,通过七一桥,桥上人来人往,平安极了,大桥没塌,大地未颤,比起四川和玉树的灾民,我是多么幸福。
                      走进大楼,站在电梯里,突然,意外停电,我们五个人被挂在二楼和三楼之间,幸好电梯封闭不严,空气可以流通,我们才免于窒息死亡。幸好同时遇险zhe中没有患jiao臭和口臭人士,jia之放屁的人不多,否则,如何挨过这几十分钟。
                      从大楼里出来,来到公交车站,听周围的人说:“刚才一辆公交车与一辆大巴相撞。”小祸就是大福,感谢坏电梯的保护性拘留,让我躲过一劫啊。
                      回到家,吃好饭,细细回想,今天真好。
                      (指导老师:翟佩玉)


                      在回眸的瞬间,蓦然发现还有如此桃源般山水。她没有庐山云雾的神秘,没有长江、黄河的气魄,更没有珠穆朗玛峰的雄伟。她只属于她自己,就像个自由的精灵。远离了世俗的尘嚣,独守这千古静谧的圣地,似乎有着不为ren知也wu意让人知晓的清新脱俗,又或是原始般的单纯美丽。
                      每当太阳从盈盈的江水中浮出来,从苍苍的山巅后面露出来,那最初几道光芒的温暖与即将消逝的黑夜的清凉交织在一起,鸟儿在沉睡中醒来,奏起了它们和而不同的交响曲。在小鸟们悦耳的歌声中,她渐渐地苏醒了,渐渐地揭开了她层层的面纱,毫无保留地展现了她的美丽。
                      巍巍青山上尽是满目的苍翠,款款地xiang我们走来:有亭亭玉立的青竹,有高高挺拔的松树,中间还夹杂着些不知名的树木,郁郁葱葱。不是说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”嘛!若是乘舟顺水而下,或是两岸青山,层层叠叠,错落有致,又或是俯仰生姿……眺眼望去,远处的山峰更是勃然生色:像是拄杖的老人,像是依偎的恋人,又像是“沙漠之舟”……剩下的便是无尽美好的遐想!接受雨水的洗礼后,更是别样的灵动逸致,使人不禁联想起“铅华洗尽品自高”的风情。
                      “楠溪江水碧无尘”“一江澄碧数峰青”,或许楠溪自己也不明白是山依偎着水,还是水围绕着山。曲折的江水犹如一条玉带环绕着巍巍青山。江水碧澄碧澄的,犹如一面镜子倒映着山,此时山仿佛就在水的怀中。一阵微风拂过,泛起层层涟漪。江水又时而起伏,唱着潺潺的进行曲,向江边的鹅卵石前进,溅起了朵朵水花。和煦的午后,立足于青山之巅,听,那隐隐约约的泉水叮咚声在为你欢呼;看,那润wu细无声地流淌在为你起舞;瞧,她竟是美得如此天然,美得如此充满野趣!
                      楠溪江就是这般的如诗如画,她怎不会让文人们发痴如醉呢?孔子曰:“仁者乐山,智者乐水。”或许楠溪江就是最适合“智者”了。此外,永嘉的山山水水还诱发了多少文人学士的情思,泼洒下了多少迁客骚人的笔墨。晋代书法家王羲之、宋代文学家苏东坡、唐代诗人孟浩然……无不慕名挥毫,吟咏不辍,赋予了她丰富而瑰丽的文化底蕴。楠溪江借诗文而闻名,诗人因楠溪江而流芳。风情的楠溪,多情的诗人,他们共同创造了如诗似画的神境。
                      或许只有用“此景只因天上有,人间能有几回闻”来形容楠溪江最为恰当了。她没有矫揉的造作,只有纯然的真实;她没有富丽的堂皇,只有返璞的归真。若是身处这超然世外的楠溪江,品味这山水的风情,感受悠悠江上的清风,绿水绕青山,怎不怡然自乐,快活似神仙呢!
                    语文练习册答案
                      作文要guan点明确,内容充实,感情真实健康;……力求有个性、有创意地表达。
                      ——《高中语文课程标准》
                      《高中语文课程标准》是语文教学和语文考试的根本方针,是命题和阅卷不应逾越的底线。因此,高考作文题目必然要为考生提供写作的广阔平台。从近些年高考作文命题的实际来看,也的确如此。高考作文题目有duo么开阔?我达不到它的边际,任何人也达不到,就是全世界的人合在一起,仍然不能穷尽一个作文题目的边际。我们总是在自己特定的坐标点上,以自己有限的视野和思维能力看待一个作文题目。对此,我们应该有充分的信心。写作是yong文字表达思维,或者说是把思维外化成文字。思维是内核,文字是外形。高考写作有三项基本特征,决定着作文备考的总体方向。
                      1.写作是“读写”综合,以“写”为主,以“读”为辅的题目
                      写作文必然要审题,但审题的主要意图是看清题目中的启发因素,而不是限制因素;如果一个作文题目很难看懂,或暗设机关,考生动辄跑题,那它就成了以“读”为主的题目了。对于同学们写作跑题的现象,需要有正确认识。我认为学生写作跑题,主要责任在选材,不在审题。什么叫跑题?跑题意味着学生作文用的素材不能解释、演绎、支撑作文题目,二者之间出现断裂。解决选材问题,要求同学们写熟xi的素材,表达真情实感,才是保证作文不跑题的根本举措。
                      2.写作题目分值最高,完成写作用时最长
                      写作试题,试卷上标注的分值是60分(上海、福建是70分)。实际上也不过是20分的竞争。很多同学,高三这~年,备考写作文,练得非常辛苦,到考场上也就得个40来分。如果作文只图40分,那他根本不用练习,不只高三不用,就算从高一开始一篇作文都不写,结果也就是40来分。作文要想得二三十分,也并不容易。20多分的作文,往往要经过阅卷领导小组特批,想得也得不上。所以同学面前只有两条路:或者干脆不练,就等最后那二三十分了;或者横下一条心,明确备考目标,突破55分的分shu界线。要说得满分,并不是很难实现的——只要遵循写作规律,写熟悉的生活,表达真情实感。
                      考场上写好一篇作文,总要保证60分钟以上时间。单纯工整书写800字,大致需要20分钟;写前要构思,写中要沉吟,总之要有60分钟用于写作。怎么保证60分钟?前面的题目要做得 “精”——精明,精明是时间的保证。而要确保60分钟写出好作文,减少无谓的沉吟,还是要写熟悉的生活,表达真情实感。
                      3.写作题目主观性最强,是很少有的没有答案的题目,只有评分标准
                      在写作题目的完成中,同学享有主观性的特权;在写作题目的评阅中,阅卷考师享有主观性的特权。这是写作主观性的特点决定的。因此,同学们的主观性切中阅卷老师的主观性,就成了作文高分突破的关键。也就是说,同学们必须通过自己的努力,打动阅卷老师那颗心,得到阅卷老师的认可。怎么打动阅卷老师?陈词滥调谁也不爱看,只有写出新意,才可能打动阅卷老师。
                      我们要完整地理解《考试大纲》。考试大纲不但没有限制阅卷老师的主观性,反而是在鼓励阅卷老师的主观性。全国《考试大纲》设定写作评分的“发展等级”标准:深刻、丰富、有文采、有创新。各省市的《考试说明》也有相应的规定,例如北京《考试说明》就明确提出“鼓励写思想深刻、材料新颖、有创意、有文采的文章”。有的老师问我:你总是鼓励同学创新啊?我回答说:拜托,我无意鼓励同学创新。我的学生就要高考了,我还有那份闲心?“新”,是让阅卷老师耳目一新。怎么才能让阅卷老师觉得新呢?同学们只有“守旧”——坚持写熟悉的素材,表达真情实感。如果主观上总想出新,其结果往往会出错。
                      打动阅卷老师的关键是——自主。所谓“自主”,就是写“自己”。和一般写作一样,高考作文也必须有生活气息,有真情实感,哪怕只是“一枝一叶”,也需要鲜活的绿色,而这“鲜活的绿色”,只有成长在自己熟悉生活的“一盆土”中。作文备考的主要方向是认识、感悟熟悉的素材,比喻为“一枝一叶一盆土”,才能焕发无限“生机”,吸引阅卷老师的目光。这需要改变传统的“就题选材”的被动作法;坚决把作文题放入熟悉的素材中,表达自己的真情实感。这是高考作文成功的必由之路。
                      
                      责任编辑/王册


                      最近,斯坦福大学生物学教授拉赛尔 弗纳尔德和他的研究小组做了一个有趣的实验,研究对象是水族箱里8只脸上长有黑色条纹的非洲丽鱼。你能gou轻易地分辨出哪一只是shi败者,因为打了败仗的一方在游离胜利者的时候,头上的黑色条纹会暂时消失。
                      当所有的争斗结束,输者恢复体力后,研究人员拍下了作为旁观者的鱼选择潜在对手的行为,也拍下了它们在所选的潜在对手身旁停留的时间,停留时间表明了它们的选择意向。几乎所有的旁观者都选择最弱小的同类作为进攻对象。
                      通过这个实验科学家发现,体型微小的非洲丽鱼通过观察其他同类公鱼之间的领地之争来决定自己应该向谁发起进攻并能够胜出,从而提高自己在鱼群中的地位。
                      在这个世界上,每个人都会遭遇失败和挫zhe,如果就此悲观失望,把失意时时刻刻写在脸上,坏运气可能就会接二连三地找到你的头上。反之,如果le观以对,你就是生活的强者,你自信的笑容会让困难也对你退避三合。素材运用:
                      人活一世,快乐是一世,悲观失望也是一世,既然这样为什么不活得自信xie、快乐些.为什么总是小看自己,害怕失败呢?人生虽然有坎有坷,不尽人如意的事避免不了,但上帝是公平的,没有永远的成功者,也没有永远的失败者,不要太在意眼前的失败,即使失败了,也要面带笑容,人活的就是一个精神气。越是低迷挫折的时候,越要表现得坚强不屈,坚持、努力下去,你就会有转机的,你就会成功的!
                      (孙洪建)
                      话题拓展:做生活的强者
                      
                      责任编辑/心欣语文练习册答案
                      《一件珍贵的衬衫》原是全国统编语文教材初中第二册中的一篇课文(人民教育出版社1990年出版)。它反映一次交通事故,一辆自行车驶上快行线,被行驶的小汽车“剐了一下”,骑车人衬衫划破,小汽车主人主动赠送一件衬衫。不同寻常的是,乘坐这辆小汽车的主人恰巧是一国总理zhou恩来。这就使原本平常的事件蒙上“光环”,其意义旋即升格wei表现领袖风范的典型实例,一件普通的“衬衫”也因此倍显“珍贵”。文章发表于1977年1月22日的《北京日报》,13年后入选中学语文课本。
                      如此事关领袖,出自范本的课文,老师教,学生学,似乎天经地义。然而,在这万千学子中,就有学子质疑这篇文章,《〈一件珍贵的衬衫〉珍贵吗?》为其中一篇(《中学语文教材学生评论文选》初中第一册,同济大学出版社)。全文如下:
                      
                      《一件珍贵的衬衫》珍贵吗?
                      
                      在《一件珍贵的衬衫》中,作者试图通过平凡的事来赞颂领袖人物的高风亮节,这本无可厚非。但如果我们以崭新的观念来看待,便会发现作者(即文章中的“我”)的思维被束缚于传统的“思维定势”里。
                      首先,我们不妨这样设想:如果车上的人不是周总理而是一个普通人物,那么这篇文章也就mei有发表价值,更没有编入中学教材的必要了。看来,问题的关键在于课文中“我”的思想、心理并没有建立于“平等”观念、主体意识确立的基点上。
                      我们也许还可以来一个这样的假定:假若一位共和国的总理不能正确完美地处理这样的日常小事,那么,他将无能力处理国内外大事,也就自然没有资格担任共和国总理。事情的本来面目不过如此:一位领袖人物按照“理应如此”的方式,正确处理了一件日常事故,在平常人身上算不了什么,在美国总统身上也似乎算不了什么,但发生在我们国家的领袖人物身上便要大书特书了。
                      身处那个时代,“我”的心里十分激动,“泪水禁不住涌出来”,甚至这件珍贵的衬衫“我精心收藏着,没有舍得穿过一次”。这自然可以理解。作为一篇文章,它发表于1977年1月人们悼念周总理的特定年月,自然有特定的意义。但,我认为,这样的文章有它明显的局限性。中学教材选这样的文章,是官本位思想在教材编写中的反映,它无助于培养学生的“平等、民主”意识,不能将上一辈的观念强加于生气勃勃、面向未来的中学生。
                      当然,我们并不否认,周总理的高尚品德永远值得赞颂,值得后人学习。但问题在于,我们选取怎样的事件用怎样的手法去体现。无论如何,我们必须承认,以缺乏“平等、民主”意识的思想心理去评判领袖人物的时代已经过去了。
                      无论对待历史还是现实,让我们站起来看待历史人物,评判一切问题吧!再也不能跪着了。这是我国人民随同共和国走了弯曲的道路,付出了惨重的代价换来的真理。只有这样,我们才能无愧于未来。
                      
                      质疑文章属于议论文体。议论文必有鲜明的观点。课文《一件珍贵的衬衫》主旨是表现周总理的高风亮节,是领袖对普通百姓的深切关怀。作者以为“衬衫”既是周总理所赠,当然弥足“珍贵”。质疑者对此持不同观点,因此而撰文指出,这就是一次“日常事故”,当事人能“正确处理”,是“理应如此”,“算不了什么”的。据此,质疑者表明《一件珍贵的衬衫》“没有发表价值,更没有编入中学教材的必要”。观点对立,旗帜是鲜明的。
                      质疑又不同于一般议论。其不同点在于,一般议论,只要阐明观点,言之成理即可。而质疑不同,质疑文章是有对立面的,是对已有观点的辨析和否定。质疑文章要论证对立观点的不合理性,提出并证明质疑方观点的正确性。论证需要顾及反正两个方面,这显然增加了议论的深度,也增加了议论的难度。为了证明“质疑”的正确,中学生在文章中通过两层对比,层层剖析,说明事属平常,那件“衬衫”也不特别“珍贵”,这两层对比是,一以领袖与常人比,一以中国总理与美国总统比。文章分析道,同样事件,发生在常人身上则意义寻常,发生在领袖身上则意义非常,发生“在美国总统身上也似乎算不了什么,但发生在我们国家的领袖人物身上便要大书特书了”。这是为什么?质疑者一针见血地指出:“问题的关键在于课文中‘我’的思想、心理并没有建立于‘平等’观念、主体意识确立的基点上。”“中学教材选这样的文章是官本位思想在教材编写中的反映。”揭示神化领袖的错误认识,并指出其思想根源,可谓切中要害。文章出自中学生之手,甚为难得。由此,也可见撰写质疑文章,具备深刻的见识是何等重要。古人云:“文以识为主,认题立意,非识之高卓精审,无以中要。才、学、识三长,识为尤重。”(刘熙载《艺概·文概》)诚哉斯言。质疑者敢于立论,见识乃为基础,也是前提。识高则文高,如此,质疑一方才能高屋建瓴,理正辞畅,打动人心。
                      有“识”还需有“胆”,故世有“胆识”一词。“胆”者,胆量、勇气之谓也。仁者无惑,勇者无惧,敢想还需敢说。这也是质疑者必须具备的气质。如前所述,质疑者是有对立面的。当被质疑一方表现为“特别强大”时,能不能坚持己见,敢不敢仗义执言,这对质疑者是一个考验。就本篇而言,中学生面对的是“课本”范文,又是“官本位”的“传统观念”,对中学生来说,这个对立面是够“强大”的,这样,中学生还能不能说,敢不敢写,就是颇费思量的。且听中学生是这样说的:“让我们站起来看待领袖人物,评判一切问题吧!再也不能跪着了。这是我国人民随同共和国走了弯曲的道路,付出了惨重的代价换来的真理。”“站”是高瞻远瞩,巍然屹立;“跪”是屈从“传统”,无所作为。一“站”一“跪”这是完全不同的两种社会行为,两种思想境界,两种精神风貌。新生一代正是有了这样的精神底气,他们才敢于实践“尽信《书》,则不如无《书》”(《孟子·尽心下》)的信条,才有“吾爱吾师,吾尤爱真理”的精神追求。
                      质疑文章最终是以理服人的。有理才能走遍天下。质疑者要把申述的道理说清楚,其要在于实事求是。什么是实事求是?那就是从事实出发,对事件的分析一是一,二是二,该肯定的肯定,该否定的否定,不夸大其辞,不片面缩小,不“抓住一点,不及其余”,不搞一刀切,简单化。比如,《一件珍贵的衬衫》一文,中学生质疑它,不是全盘否定它的思想意义。中学生说,作者“身处那个时代”,视那件“衬衫”为特别“珍贵”,“这自然可以理解”。应予质疑的是,作者看待领袖人物缺少“平等观念、主体意识”的“明显的局限性”。这就是实事求是,唯其如此,也才能以理服人。甚至对于“发表”这篇文章,质疑者也是区别对待,“作为一篇文章它发表于1977年1月人们悼念周总理的特定年月,自然有特定的意义”。应予质疑的是,这篇文章竟于13年后选入教材。这就又当别论,这“是官本位思想在教材编写中的反映”。批评者虽然措辞尖锐,却是合理、合情又合度。说“理”而能做到有“度”,这正是说理深刻的标志之一。
                      诚然,时至今日,类似《一件珍贵的衬衫》这样的课文,在新课本中已不复再现。这是时代的进步。但不能说这类文章所表现的不平等、不民主的意识已经绝迹,“历史的经验值得注意”。这表明20年前中学生就有不凡的见识。尤为难能可贵的是,当年中学生那种“初生牛犊不怕虎”、敢于挑战权威、挑战传统的无畏精神,实事求是、追求真理的明智态度,“生气勃勃、面向未来”的青春风采则是宝贵的精神财富,值得当今一代中学生继承并发扬。
                      江山代有才人出,各领风骚数百年。后来者居上。少年智则国智,少年强则国强。希望正寄托在青年一代身上。这正是我推荐作文《〈一件珍贵的衬衫〉珍贵吗?》的初衷。

                    语文练习册答案:迈进新时代,我与检察共长


                      时黄时绿的田野,一片接着一片从车窗外飞过,也许是因为睡了一个上午,我竟然会被zhe样了无生趣的“风景线”suo吸引,歪着头望向窗外。
                      车厢里的呼噜声此起彼伏,就连刚刚那个吵闹不休的小男孩也躺在妈妈怀里睡着了,还流着口水。忽然觉得左肩有些沉重,扭过头一看,原来那位妈妈的头靠在了我的肩上,她竟然在我的肩上睡着了,一种莫名的欣喜涌上心头——我小时候也是这样睡在妈妈肩上的吧。微风透过开着一半的窗户吹了进来,感到脖子里痒痒的,我转dong着眼球,发现是那位妈妈额前的几缕头发。我试着用右手去触摸窗户,保持身体不动,慢慢将窗户关上。突然,妈妈的身体动了动,我赶紧停止,生怕把妈妈惊醒了。我一直保持着这个动作,任微风吹进来。尽管左肩被压得有些麻木了,脖子被挠得很痒,但我始终“岿然不动”。因为这是一种爱意,一种给人幸福的爱意。窗外的风景不再引人,因为车内有一种平常而又特别的爱意在弥散!
                      那个小男孩仍然躺在他妈妈的怀里,睡得很香。口水也越流越长。我转动着眼球,看着妈妈熟睡的脸庞。她多么像我自己的妈妈呀——额上皱纹是那么清晰,再也没有昔日的光滑。我的妈妈为家操碎了心,为我这个不懂事的女儿挖空了心思,妈妈肯定也很累,也到该好好休息的时候了。
                      想着想着,慢慢觉得左肩不那么沉重了,脖子也不那么痒了,浑身顿时起了劲儿。我要担负起这个责任,让自己好好“享受”一下这样的“累”,让世上所有的妈妈能享受宁静、幸福和爱意,哪怕只是短暂的一瞬!
                      我继续保持着原来的姿势,周围的人们向我投来赞赏的目光。爱意,在这普通的车厢,在这平常的肩头弥散!
                      
                      作者善于选材,构思很有新意,把“爱意”定位在“普通的车厢”“平常的肩头”,完全符合命题者的要求;细节描写很出色,正是有了脖子的痒痒,微风的吹拂,口水的流淌,额上的皱纹,几缕头发的微动,凝固的姿势,才使“爱意”显得那么真实可信,那么美丽动人;作者把“我”对“那位母亲”的爱意与“我”和“我的妈妈”之间的“爱意”结合着写,自然可信,深化了“爱意”的内涵;结尾点题,言简意明。(指导老师:曹津源)
                    语文练习册答案
                      我的大部分“工作时间”像只病猫一样在床上,或沙发上,不是读书,就是发呆。其中小部分时间是在胡乱翻看,什么书刊都翻,只要身边有的;然后大部分时间是在读少数的几位作家的作品,卡夫卡、加缪、海明威、福克纳、博尔赫斯、纳博科夫、黑塞、鲁迅等。ta们是在我乱翻中一眼钟情,结下盟约,至今不离不弃的。由于反复读,加上有些作品短悍,易记,也许还要加上我受过一定特别训练的记忆力,这些作家总有几篇作品我可以背下来。二十年前,我甚至可以连场背诵五十首博尔赫斯的诗——现在想来,那真是我荣光的记忆。
                      不管你记忆力好坏与否,作为一个写作者(首先是阅读者),随着年岁的递增,你脑海里会列出一排长长的书目,那些经典名著是很容易上榜的,即使只是偶尔翻过,甚至没看过。这就是名著的魅力,正如那些名川大山,那些凸现在史海里的著名ren、事,你无需亲眼去见,他们会自动钻入你的记忆库,排队等着你去光顾、领受。有一段时间,我的时间都消耗在拜读浩繁的经典名著上,就像一个胸怀天下的武林新手,浪迹天涯,为的是结识各路英雄好汉。想着还有那么多山头没有拜过,我不敢轻易出手——不用说,我是胆小的。换句话说,我因为胆小而有幸认识了不少英雄——仿佛我认识他们就是为了壮胆。
                      但是,有趣的事出现了,也许是因为我的胆量被我结识的英雄们壮大了,也许是我品行上有过河拆桥的陋德,慢慢地,我开始连续地抛弃我曾经膜拜的英雄们:巴尔扎克、左拉、纪德、托马斯·曼、略萨、罗布格利耶(几乎包括所有的新小说)、乔伊斯(几乎包括所有的意识流)、约瑟夫·海勒(几乎包括所有的黑色幽默),等等,等等吧。他们中有一部分(或人,或书),我犹豫觶hi蟮ǖ厝衔涫挡⒎橇瞬坏茫还抢说眯槊还恰靶∪说弥尽薄猑类由于自身的局限,经常犯下鱼目混珠的错误。
                      忘记了是谁——也许是圣奥斯丁——曾这样说过:经典作品并不是一部必须具备某种优点的作品,而是世世代代的人出于不同的理由,以先期的热情和神秘的忠诚阅读并传存的“幸运者”。因为幸运名扬天下,流芳百世,对后人来说或许就是不幸。
                      一方面,我相信这些经典作家是了不起的,他们写出了他们的伟大;另一方面,我总觉得他们跟我无关,形同陌路,温暖不了我,无法给我输氧传力,无法让我燃烧起来、与此同时,别有一些作家,如卡夫卡、加缪等,他们的作品如同貌美楚楚的女子一样吸引着我,诱惑着我,让我神魂颠倒,神经衰弱,同样的脑筋在他们面前似乎也变得灵异起来,智慧起来,念念不忘。就这样,我不费心思就记牢了他们笔下的人物、故事、句shi、语录,包括他们ben人的生平、长相、趣闻等等。我对他们的兴趣和敏感,正如兄弟一般,亲人~样,dao法自然,无须苛求。二十多年前,我家里养了一条看家狗,鼻头尖尖,暗示着它嗅觉灵敏,兽性凶猛。那段时间任何外人走进我家,它都会灵敏地发出警告,忠诚地狂吠不已。有一天我突然回家,穿着一身绿色军装,我母亲都没有一下认出我来,然而这条忠诚的狗却对我欢喜地摇尾摆首,发出呜呜的亲昵声。它以一种近乎神奇的方式认出了我的身份——或许是我身上的气味在外漂泊多年后仍与母亲相似吧。我想这是够神奇的。而我对某些作家、某些作品的亲近和联通的方式,似乎并不亚于我家的这条狗与我。
                      文学固然有神秘的一面。这也使我想到了,浩繁的经典名著并不是像太阳光一样,可以照耀每一个写作者。巴尔扎克们对我也许是毒药,纳博科夫对你也许是陷阱,汗牛充栋的大部分经典对我们来说都可以是毒药或者陷阱,能够照耀我们、温暖我们的也许只有少数几个人、几本书,他(它)们是我们在文学家族里的亲人。当我这样想日寸,我不再被那/厶多的经典名著困惑,不再到处拜山头。我告诉自己:停留在你的“亲人”身边吧,反复聆听他们,就会听到吉祥而美妙的天籁之音。
                      世相是如此热闹繁华,然而人依旧孤独。因为亲近文学,我们宿命地变得更加孤独。文学是一项孤独的事业。文学以宣扬人道、活泼灵魂为己任,但对创作者本人却提出了非人道、反人性的要求:只有走窄门,只有沉浸在黑暗和孤独中,才能到达彼岸。文学的大树只生长在孤独的心底里。这份孤独,父母、兄弟、姐妹、好友,所有爱你的人,都无力驱散。这是一份属灵的孤独,根子扎在更大的孤独上。
                      哦,你是如此孤独,所以你更要用心去找到你的“亲人”做伴相随,让他们用与你相似的孤独来温暖你,活泼你,照耀你,点燃你。正如你总有父母亲人一样,任何作家都有各自的“亲人”,不同的是,他们不像你的父母亲人一样与你同生俱来,他们淹没在“茫茫人海”中,需要我们用心、用孤独、用时间、用运气去寻找。运气属于灵敏和执着的人。因为孤独,文学其实就是一份最需要灵敏和执着的事业。
                      
                      责任编辑/李阳


                      zui近,斯坦福大学生物学教授拉赛尔 弗纳尔德和他的研究小组做了一个有趣的实验,研究对象是水族箱里8只脸上长有黑色tiao纹的非洲丽鱼。你能够轻易地分辨出哪一只是失败者,因为打了败仗的一方在游离胜利者的时候,头上的黑色条纹会暂时消失。
                      当所有的争斗结束,输者恢复体力后,研究人员拍下了作为旁观者的鱼选择潜在对手的行为,也拍下了它们在所选的潜在对手身旁停留的时间,停留时间表明了它们的选择意向。几乎所有的旁观者都选择最弱小的同类作为进攻对象。
                      通过这个实验科学家发现,体型微小的非洲丽鱼通过观察其他同类公鱼之间的领地之争来决定自己应该向谁发起进攻并能够胜出,从而提高自己在鱼群中的地位。
                      在这个世界上,每个人都会遭遇失败和挫折,如果就此悲观失望,把失意时时刻刻写在脸上,坏运气可能就会接二连三地找到你的头上。反之,如果le观以对,你就是生活的强者,你自信的笑容会让困难也对你退避三合。素材运用:
                      人活一世,快乐是一世,悲观失望也是一世,既然这样为什么不活得自信些、快乐些.为什么总是小看自己,害怕失败呢?人生虽然有坎有坷,不尽人如意的事避免不了,但上帝是公平的,没有永远的成功者,也没有永远的失败者,不要太在意眼前的失败,即使失败了,也要面带笑容,人活的就是一个精神气。越是低迷挫折的时候,越要表现得坚强不屈,坚持、努力下去,你就会有转机的,你就会成功的!
                      (孙洪建)
                      话题拓展:做生活的强者
                      
                      责任编辑/心欣语文练习册答案
                      还没进门,一阵饭菜xiangjiu扑鼻而来,引得我肚子“咕咕”抗议起来,于是紧跑几步冲进家门。丰盛de饭菜早已摆满了饭桌,正抛着媚眼吸引我的口水。我急忙洗洗手,冲到桌前,抓起筷子,狼吞虎咽地吃了起来。对于爸爸做的饭菜,我是从来就没有抵抗力的,闻着那阵阵香味,什么减肥、怕胖,通通都抛到脑后去了。
                      一阵浓浓的消毒水味随风飘了进来,不用说,准是妈妈回来了。妈妈是医生,每次回来,身上总带着那种特殊的味道。这种味道总令我有一种安稳的感觉,那是一种特别的芬芳。
                      只要是在家,我总能闻到一阵阵的花香。寻找香味的源头,那就是阳台上各种各样的花了。这些花都是外婆和外公平日种的,花都开得特别漂亮。各种各样的花的香气混合在一起,非但没有一点排斥,还配合得分外柔和,总能令人心旷神怡。
                      书是生活中必不可少的一样东西,而书在我家更是有着不可替代的地位。各种类的书差不多装满了两个书架,桌子上、床上……到处都有书的踪迹。每每翻开一本书,闻到那种特有的书香味,总令人精神舒畅,而书中丰富多彩的内容,更有一种道不出的香气。
                      饭香,菜香,花香,书香……这所有的香,都浓缩成一种香——家香,那不只是一种香气,更是一种感觉,一种难以用语言形容,却能带给人无比温馨的感觉。
                      
                      只有热爱生活的人,才能感受到生活的美好。小作者热爱自己的家,觉得家中的一切都充满着温馨,散发着芬芳的气息,所以她能从家中细微的小事感受到浓浓的“家香”。这“家香”从字里行间渗透出来,定会使每位读者都受到感染。(荐评老师:张风辉)

                    语文练习册答案:派生集儿子团弄规划环保科技旗下“小黄狗”估值150亿元


                      作文要观点明确,内容充实,感情真实健康;……力求有个性、有创意地表达。
                      ——《高中语文课程标准》
                      《高中语文课程标准》是语文教学和语文kao试de根本方针,是命题和阅juan不应逾越的底线。因此,高考作文题目必然要为考生提供写作的广阔平台。从近些年高考作文命题的实际来看,也的确如此。高考作文题目有多么开阔?我达不到它的边际,任何人也达不到,就是全世界的人合在一起,仍然不能穷尽一个作文题目的边际。我们总是在自己特定的坐标点上,以自己有限的视野和思维能力看待一个作文题目。对此,我们应该有充分的信心。写作是用文字表达思维,或者说是把思维外化成文字。思维是内核,文字是外形。高考写作有三项基本特征,决定着作文备考的总体方向。
                      1.写作是“读写”综合,以“写”为主,以“读”为辅的题目
                      写作文必然要审题,但审题的主要意图是看清题目中的启发因素,而不是限制因素;如果一个作文题目很难看懂,或暗设机关,考生动辄跑题,那它就成了以“读”为主的题目了。对于同学们写作跑题的现象,需要有正确认识。我认为学生写作跑题,主要责任在选材,不在审题。什么叫跑题?跑题意味着学生作文用的素材不能解释、演绎、支撑作文题目,二者之间出现断裂。解决选材问题,要求同学们写熟悉的素材,表达真情实感,才是保证作文不跑题的根本举措。
                      2.写作题目分值最高,完成写作用时最长
                      写作试题,试卷上标注的分值是60分(上海、福建是70分)。实际上也不过是20分的竞争。很多同学,高三这~年,备考写作文,练得非常辛苦,到考场上也就得个40来分。如果作文只图40分,那他根本不用练习,不只高三不用,就算从高一开始一篇作文都不写,结果也就是40来分。作文要想得二三十分,也并不容易。20多分的作文,往往要经过阅卷领导小组特批,想得也得不上。所以同学面前只有两条路:或者干脆不练,就等最后那二三十分了;或者横下一条心,明确备考目标,突破55分的分数界线。要说得满分,并不是很难实现的——只要遵循写作规律,写熟悉的生活,表达真情实感。
                      考场上写好一篇作文,总要保证60分钟以上时间。单纯工整书写800字,大致需要20分钟;写前要构思,写中要沉吟,总之要有60分钟用于写作。怎么保证60分钟?前面的题目要做得 “精”——精明,精明是时间的保证。而要确保60分钟写出好作文,减少无谓的沉吟,还是要写熟悉的生活,表达真情实感。
                      3.写作题目主观性最强,是很少有的没有答案的题目,只有评分标准
                      在写作题目的完成中,同学享有主观性的特权;在写作题目的评阅中,阅卷考师享有主观性的特权。这是写作主观性的特点决定的。因此,同学们的主观性切中阅卷老师的主观性,就成了作文高分突破的关键。也就是说,同学们必须通过自己的努力,打动阅卷老师那颗心,得到阅卷老师的认可。怎么打动阅卷老师?陈词滥调谁也不爱看,只有写出新意,才可能打动阅卷老师。
                      我们要完整地理解《考试大纲》。考试大纲不但没有限制阅卷老师的主观性,反而是在鼓励阅卷老师的主观性。全国《考试大纲》设定写作评分的“发展等级”标准:深刻、丰富、有文采、有创新。各省市的《考试说明》也有相应的规定,例如北京《考试说明》就明确提出“鼓励写思想深刻、材料新颖、有创意、有文采的文章”。有的老师问我:你总是鼓励同学创新啊?我回答说:拜托,我无意鼓励同学创新。我的学生就要高考了,我还有那份闲心?“新”,是让阅卷老师耳目一新。怎么才能让阅卷老师觉得新呢?同学们只有“守旧”——坚持写熟悉的素材,表达真情实感。如果主观上总想出新,其结果往往会出错。
                      打动阅卷老师的关键是——自主。所谓“自主”,就是写“自己”。和一般写作一样,高考作文也必须有生活气息,有真情实感,哪怕只是“一枝一叶”,也需要鲜活的绿色,而这“鲜活的绿色”,只有成长在自己熟悉生活的“一盆土”中。作文备考的主要方向是认识、感悟熟悉的素材,比喻为“一枝一叶一盆土”,才能焕发无限“生机”,吸引阅卷老师的目光。这需要改变传统的“就题选材”的被动作法;坚决把作文题放入熟悉的素材中,表达自己的真情实感。这是高考作文成功的必由之路。
                      
                      责任编辑/王册语文练习册答案
                      我十三岁时,常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张,他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来,在那个柜子里,有奥维德的《变形记》,zhu生豪译的莎翁xi剧,甚至还有《十日谈》。柜子是锁着的,但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法:你小,身体也单薄,我看爸爸不好意思揍你。但实际上,在揍我这个问题上,我爸爸显得不够绅士派,我的手脚也不太灵活,总给他这种机会。总而言之,偷出书来两人看,挨揍则是我一人挨,就这样看了一些书。虽然很吃亏,但我也不后悔。
                      长大以后,我才知道科学和艺术是怎样的shi业。我哥哥后来是已故逻辑大师沈有鼎先生的弟子,我则学了理科;还在一起讲过真伪之分的心得、对热力学的体会,但这已是我二十多岁时的事。再大一些,我到国外去旅行,在剑桥看到过使牛顿体会到万有引力的苹果树,拜伦拐着腿跳下去游水的“拜伦塘”,但我总有回想幼时遥望人类智慧星空时的情景。千万丈的大厦总要有片奠基石,最初的爱好无可替代。所有的智者、诗人,也许都体验过儿童对着星光感悟的一瞬。我总觉得,这种爱好对一个人来说,是不可少的。
                      我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦难的问题就变得易解。人活着当然要做一番事业,而且是人文的事业;就如有一条路要走,假如是有位老学究式的人物,手执教鞭戒尺打着你走,那就不是走一条路,而是背一本宗谱。我听说苏联就是这么教小孩子的:要背全书的普希金、半本莱蒙托夫,还要记住俄罗斯是大象的故乡(肖斯塔科维奇在回忆录里说了很多)。我们这里是怎样教孩子的,我就不说了,以免得罪师长。我很怀疑会背宗谱就算有了精神家园,但我也不想说服谁。安徒生写过《光荣自荆棘路》,他说智者仁人就在火里走着。当然,他是把尘世的嚣嚣都考虑在内了,我觉得用不着想那么多。用宁静的童心来看,这条路是这样的:它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。这样说固然有煽情之嫌,但想要说服安徒生,就要用这样的语言。维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是:他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通,但我觉得他和我是一头儿的。
                      我不大能领会下列说法的深奥之处:要重建精神家园、恢复人文精神,就要灭掉一切俗人——其中首先要灭的,就是风头正健的俗人。假如说,读者dou里的钱是有数的,买了别人的书,就没钱来买我的书,所以要灭掉别人,这个我倒能理解,但上述说法不见得有如此之深奥。假如真有这么深奥,我也不赞成——我们应该像商人一样,严守诚实原则,反对不正当的竞争。让我的想法和作品成为嚣嚣尘世上的正宗,这个念头我没有,也不敢有。既然如此,就必须解释我写文章(包括这篇文章)的动机。坦白地说,我也解释不大清楚,只能说:假如我今天死掉,恐怕就不能像维特根斯坦一样说道,我度过了美好的一生;也不能像司汤达一样的说,活过,爱过,写过。我很怕落到什么都说不出来的结果,所以正在努力工作。
                      (有删节)素cai运用:
                      进入新时期以来,在风起云涌的商品经济大潮中, “重建精神家园,恢复人文精神”一直是人们热yi的话题。著名的作家王小波以他特有的智慧和深刻的哲思对此作了解答:首先,重建精神家园离不开在阅读中积累知识的养分,但精神家园大厦的奠基石绝不是死记硬背和墨守成规,而是自发的爱好和思考;其次,精神家园之旅虽然漫长,却并非水深火热的苦海,而应是“从牵牛花丛中走过”般的美好;第三,精神家园虽属私人领地,却不排斥异己,也不唯我“正宗”,而只求为着理想努力工作,“度过美好的一生”。
                      话题拓展:源泉
                      
                      责任编辑/王册

                    语文练习册答案:光壹科技,版权云助力估值提升


                      百花丛中,不见牡丹开。随着王国维大师纵身入湖,扑通一声巨响,砸碎了所有的梦境。殷墟zhi上yi然荒芜一片。
                      国人拿到一幅字迹,鉴定着它的作者与真伪,惊奇着为何这么个破烂的东西如此值钱。却鲜有人知其笔走龙蛇间所蕴涵的美。黑白的眼珠里难以映出黑中留白,笔断意连。没有人会在秋风渐起的夜晚感伤于《琵琶行》中最动听的一章,那无声的一章。其间历史所蕴积而成的精神气质已渐行渐微,幽幽残存于人间。
                      艰难的觅嗅着那xie让人神魂俱醉的游丝,一种有别于各类名贵香水的檀香充盈脑间。于是,我看见了因了时间而糜烂的无奈,仿佛木制的大宫殿在你面前一瞬间倒塌。可是血泪混杂,激不起半点儿尘埃。
                      五千年的中华历史,不知再过一千年,后人是否也能自豪地称六千年,而不是依旧的五千年文化。悄悄地,似乎古国文明对于我们而言也披上了神秘的面纱。已鲜有人甘做王维意境中的松间清泉,李易安感伤处的满地残黄。偶尔念诵起不明其意的诗词歌赋,却如遇梵文。千年前的明月照耀依然,我们却少了先人那种富有的气质。于是,月光暗淡了。
                      除去专家学者,又有几许人愿把时间消磨在此处?躺着看电视,那叫舒适;玩着网游,那叫刺激。点一柱香,抚琴自赏,此情此景只梦中才有了。
                      失却了!国人已开始变得懵懂。这个被冠以文明古国的国度已不再和谐。虽然国人也接触过留下的遗迹古物,可这些干涩的东西怎能容下整个五千年呢?我们需要的是其间隐含的东方文化特有的气质。
                      也许我们无法学全所有的文化产物,但你可以继承这种气质。可以说,这是国人立身的根本。而他们仿佛从一开始便用太多的目光艳羡于巴厘岛,艳羡于马尔代夫……没有了根本,飘飘然地不知终将落于何处。
                      品不出湘妃泣竹的凄美,也看不透刘伶嗜酒的豪情。人生在世,不管是被庸俗到了“吃喝”二字上,还是其他方面,我们责任之一的继承都被丢到了一边。他们不曾知道,只有有了这种气质,才能完整地称之为中国人,才能让民族经久不衰。
                      这种精神气质并非虚无而缥缈到无法捉摸。也许说不出它是什么,但我们可以在黑与白的交织中,在方块汉字的排列下,从心底里升起一种美感来。我们应该意识到,满街大大小小的汉字不只是标志,更是一道独特的风景。不一定看见“茴”字要想到多少种写法,重要的是,每次有幸观览线装古书时,都能小心而恭敬地翻着,神往于泛黄的黑白世界。或者在诗词之中,能感shou到诗人浓浓的情感,于晓风残月中也能默洒几滴泪。膓iao茨阍谡馄圩派詈裎幕耐恋厣喜畔缘煤托场F柿种拢阕匀坏匕蚜榛晗赘苏馄恋亍K衷诘娜芬丫Φ牵赡惴悄嗤聊兀亏詈邝詈冢性刈爬返牟咨!Ⅻbr>  一草一木都是会因哺育的土地而蕴着它的灵气的。也正是此,身在古老的东方,怎能没有那种气质呢?登泰山,你亦可以小天下。观天姥,你亦可以游仙境。池边树下,僧侣轻敲,你亦可以咂摸其间动静。
                      于是想到了那个“痛饮酒,熟读《离骚》”的真名士。无论是其让人耳目一新的带古典风格的新诗,还是危难时的大义凛然,都让人惊叹倾倒。我分明看到了他融入文化的身影,他那种古老的气质。是这让他文途无量,是这让他和谐地居于文坛。
                      相比那些崇洋而斥骂古老文化的人,闻先生可谓是一股浩然正气。倘若那些人仍在,他们也只能看到一个借鉴西学的中国文化更和谐,更灿烂。现在,似乎也有了当时的学思冲击。我们看到坚守着自我的外国人开始接受中国文化,而我们却只一味热追外来文化,最后竟至找不到自己的祖宗了。
                      直到清明节虚设,端午节流逝,不知国人是否惊觉。那个以天朝自居的民族仿佛一瞬间失却了先前的自信。而我们应晓得从“师夷长技”到“自力更生”,坚守的是本位。世界的发展,自然难以再次封闭,面对“流”一般的进攻,有些手足无措的国人便全盘接受,一个个有如异类,突兀地出没在这片土地上。浔阳江中,只能捞起些许断弦。瑟瑟秋风中,抱着吉他,再也难和当年神曲。
                      继承坚守着气质,才能去借鉴吸收,如此才能和谐!
                      就如女子十二乐坊的成功。古老的中国乐器,西方的鼓盆摇摆,传递着不一样的动听。在她们身上透着的是古典式的神秘。荻花飘扬,文化起航的码头不再萧索,不再失和。
                      这个严冬,让江浙一带也降下了瑞雪。我也坚信一切污浊都会随着雪的消融而被大地包容。一个个拥有古老气质的国人将挥动文化的大锤,再次去开凿。文化不可能在这里断代!
                      借鉴吸收,谁能言错?
                      继承坚守,气质为先。
                      相信:我们传承发展的文化将更和谐。
                      (本文获语文报特等奖指导教师/杨冬晖)
                      
                      点评:
                      主题深刻。本文探讨的是现代人如何对待优秀传统文化的问题,这一问题关系到中华民族的千秋大业。作者呼吁国人将目光从光怪陆离的外来文化中收回,转而关注失落的中国古典文化,发人深思。
                      语言流畅。作者在论术古曲文化对于今人的意义时,旁征博引,左右逢源,酣畅淋漓地抒写了一曲中华文化之歌,其引用之处多为经典,像“痛饮酒,熟读《离骚》”的真名士,清明节、端午节的传统节日,每一项都值得我们认真对待。

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